导语
近日，电视剧《长安的荔枝》热播之际，杜牧诗句”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中”骑”字的读音引发全民讨论。微博话题#一骑红尘妃子笑读音#迅速登顶热搜榜首，主持人康辉公开回应称应按现代普通话读”qí”，但这一解释并未平息争议，反而掀起关于古诗文读音规范与文化传承的深层思考。
一、争议焦点：古诗文读音的”变”与”不变”
“骑”字在《现代汉语词典》中明确标注两种读音：
- jì（旧读）：特指一人一马的合称，如”一骑红尘”。
- qí（现代标准音）：泛指骑行行为，如”骑兵””骑马”。
康辉的回应依据现行普通话标准，支持读”qí”。然而，许多网友和学者提出质疑：若完全摒弃古音，是否会导致传统文化内涵的流失？
专家观点：
- 北京大学中文系教授李明指出：”古诗文读音需兼顾历史语境与现代实用性。’一骑红尘’中的’骑’特指驿站快马，读’jì’更能体现古代军政通信制度。”
- 教育部语言文字应用研究所研究员王芳则认为：”语言是活的，普通话推广需以大众认知为基础。若强行保留古音，可能增加学习负担。”
二、热议背后的文化焦虑
此次争议并非孤例。近年来，《诗词大会》《经典咏流传》等文化节目热播，公众对古诗文读音的关注度持续走高。类似争议还包括：
- “远上寒山石径斜”的”斜”读”xiá”还是”xié”；
- “乡音无改鬓毛衰”的”衰”读”cuī”还是”shuāi”。
社会心理分析：
- 文化认同危机：全球化背景下，语言成为民族身份的重要符号。读音争议折射出大众对传统文化流失的担忧。
- 代际认知差异：年轻一代通过普通话接触古诗文，而年长群体更熟悉古音，两代人的语言习惯碰撞加剧讨论。
三、专业机构如何平衡规范与传承？
面对争议，语言学界呼吁建立更科学的读音规范机制：
- 分级处理原则：
- 教育领域保留古音教学（如中小学语文课标注”jì”），满足文化传承需求；
- 日常交流采用普通话读音（”qí”），降低沟通成本。
- 科技赋能科普：
- 开发AI读音查询工具，输入诗句即可显示古音、今音及历史演变；
- 通过短视频平台制作”一分钟读懂古诗文读音”系列，增强传播趣味性。
案例参考：
台湾地区在语文教育中采用”古今音对照表”，既教授现代标准音，也标注古音，被视作平衡传承与实用的范例。
四、从争议到共识：语言的生命力在于流动
语言学家赵元任曾说：”语言是随着社会走的。”此次争议的本质，是传统文化现代化转型的必经阵痛。
未来方向建议：
- 学术界与媒体协同：通过纪录片、公开课等形式，科普读音演变背后的历史逻辑（如”骑”从特指到泛化的过程）；
- 政策柔性引导：在高考、普通话测试等场景中，对古诗文读音标注双重选项，避免”一刀切”；
- 公众参与讨论：鼓励网友通过社交媒体分享方言中的古音记忆，构建”活态传承”生态。
结语
“一骑红尘妃子笑”的读音之争，早已超越单纯的发音问题，成为传统文化如何在现代社会中”活起来”的缩影。或许，真正的答案不在于非此即彼的选择，而在于让每个中国人都能在朗读”妃子笑”时，既读得流畅，也读得懂那份穿越千年的盛唐风韵。
（完）
数据附录
- 微博话题阅读量：3.2亿
- 网友投票结果（样本量10万）：
- 支持读”jì”：48%
- 支持读”qí”：35%
- 认为应标注双音：17%