在不丹参与那场围绕 “国民幸福总值” 的深入研讨会议时，我强烈意识到，代际正义已成为当下我们亟待正视的核心道德议题。不丹，作为全球碳负排放的先驱，在可持续发展道路上一骑绝尘，而与之形成鲜明反差的是，我们所处的世界却深陷债务的泥沼无法自拔。国际货币基金组织（IMF）数据显示，2023 年全球债务总额如滚雪球般攀升至 250 万亿美元，占全球国内生产总值（GDP）的 237%，其中私人债务便超过 150 万亿美元，占比达 143%。这庞大的债务数字，犹如高悬的达摩克利斯之剑，随时可能给全球经济带来难以估量的冲击。

尽管全球私人财富估算已超 450 万亿美元，但净财富分配不均的现状，使得债务问题愈发严峻。2022 年，全球私人净财富为 454.4 万亿美元，可排名最顶层的 1.1% 成年人，却牢牢掌控着 208.3 万亿美元，占全球总财富的 45.8%，且财富集中趋势仍在持续加剧。在此背景下，即便 GDP 一路高歌猛进、市场屡创新高，多数人却难以从中感受到快乐，收入与财富不平等的鸿沟，让他们在繁华中倍感失落。

财富传承本是社会延续的一部分，然而，许多国家逐步取消遗产税，美国等更是不断为富人减税，使得财富愈发稳固地集中在富人手中。瑞银 2025 年《全球财富报告》预测，未来 20 至 25 年间，全球将有超 83 万亿美元财富转移，其中 74 万亿美元将在代际间纵向流动，财富非但没有分散，反而更加集中地传承给继承人。家庭层面，社会底层一半人不仅财富匮乏，还背负沉重债务。IMF 对公共债务上升的担忧绝非空穴来风，公共债务是全体公民的负担，未来世代同样无法幸免，他们既要继承资产，也需承担债务。贫困人群因信用风险高，需承受更高利率负担，一旦收入无法覆盖利息与本金，包括众多发展中国家在内的贫困群体，将深陷债务深渊，难以翻身。

“代际正义” 这一道德原则，明确指出当代人不应以牺牲后代福祉和机会为代价，满足自身欲望。后代理应在资源、利益与负担的时间分配中，享有公平对待。当代人若肆意加剧社会资本损耗，如阶层、国家、宗教和种族间冲突不断，或是大肆破坏自然资本，砍伐森林、排放污染与二氧化碳，无疑是将一个千疮百孔的社会和满目疮痍的地球，留给子孙后代。

我们面临着两种昭然若揭的不公：一是人类对他人的不公，二是对地球母亲的伤害。作为二战后出生的 “婴儿潮” 一代，我见证了人类在金融领域创造的空前财富，全球金融资产已超全球 GDP 五倍之多。但与此同时，我们也给地球生态带来了灭顶之灾：生物多样性锐减、污染日益严重、自然栖息地被肆意破坏，原始森林、海洋珊瑚和极地冰盖逐渐消失，由此引发的海平面上升和肥沃土地流失，正严重危及人类的水源、粮食和能源供应。我们的孙辈，或许再也无法目睹清澈无染的河流与大海。

债务，本质上是 “今天消费，明天还款”。理论上，理性经济人延迟消费应获更高利息。但中央银行持续印钞、压低名义利率，使得消费者与投资者能同时从 “提前消费” 与 “资产价格上涨” 中获利，这导致我们陷入 GDP 消费陷阱：家庭借债维持生活水准，政府借债安抚民众情绪。对深陷债务困境的发展中国家而言，形势更为严峻。联合国贸发会议（UNCTAD）数据显示，2024 年全球公共债务达 102 万亿美元新高，发展中国家公共债务虽占比不到三分之一，约 31 万亿美元，但其增速自 2010 年起却是发达国家的两倍。截至 2025 年 6 月，超一半低收入国家陷入债务困境，或面临极高违约风险。非洲国债年收益率高达 9.8%，拉美为 7.1%，亚太地区为 5.5%，而美国仅 2.8%。如此高昂融资成本下，非洲等欠发达国家在社会福利、医疗、教育与基础设施开支上，捉襟见肘。

已故人类学家大卫・格雷伯在《债：五千年历史》中指出，债务曾被用作奴役人民的工具。他倡导，我们彼此所欠的，是共同建设美好世界的承诺，也就是权益，即所有者资本。不丹 “国民幸福总值” 理念让我们明白，权益还包含代际幸福，不仅要让当代人幸福，也要为后代谋福祉。若我们承认社会资本并非私有财产，需用心维护和再生，保护自然和社会栖息地，就能摆脱现代消费主义 “获取 — 制造 — 浪费” 的思维定式，构建人与地球和谐共生的关系。

当下，地缘冲突、社会抗议频发，负能量弥漫世界。唯有将精力聚焦于社会与地球整体福祉，我们才能扭转局面。让这一代人的适度牺牲，换来孙辈更美好的未来，这绝非过分要求。我们必须立即行动起来，在经济发展、社会公平与环境保护间寻求平衡，打破 GDP 消费陷阱，守护代际正义，为子孙后代留下一个繁荣、公平且可持续发展的世界。